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文明和征服天子阵型组合 文明和征服天子哪个好玩

作者:admin 更新时间:2024-10-10
摘要:很高兴有机会参与这个文明与征服天子阵容搭配问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题,我将采取系统的方法,逐一回答每个问题,并分享一些相关的案例和观点。,文明和征服天子阵型组合 文明和征服天子哪个好玩

 

很高兴有机会参与这个文明与征服天子阵容搭配问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题,我将采取系统的方法,逐一回答每个问题,并分享一些相关的案例和观点。

阪泉之战战争背景

黄帝统一华夏的过程中,与炎帝两部落联盟在阪泉进行的一次战争。阪泉之战对开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一有重要意义。

《史记·五帝本纪》记载:“轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从……炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志。

由此可知阪泉之战发生于神农氏时代之末,由原始农业的发明所开创的全盛时期氏族制度早已走向衰落,为物质利益而进行的战争日益增多,给正常的生产生活带来巨大威肋。

社会分化日益加剧,氏族制度的习惯法对于调节社会矛盾已显得无能为力了。

为了应付越来越多的战争,旨先是亲属部落联合在一起,结成联盟,进而又结成范围更大的联合体,武力强大的黄帝部落用暴力征服不顺从者,根据“以力为雄”的原则,成为享有很高威信的“酋豪”,很多较弱小的部落纷纷投靠,以求得保护。

然而活动地区相近的炎帝部落也在四方征讨,扩大自己的势力,同样想占有雄者的地位,为此,两强相遇,黄帝、炎帝间终于发生了阪泉之战。

这是华夏集团内部两个同源共祖的远缘亲属部落间的一场争雄的战争。因为据《国语·晋语四》记载,在口耳相传的谱系中,他们的先祖都是从与有峤氏互为婚姻集团的少典氏分裂出的女儿氏族。

一个发祥于姬水,当即古漆水,发源于今陕西麟游西偏北的杜林,于今武功入渭。以姬水成者,即姬氏族,另一个发祥于姜水,在今陕西境内的渭水上游一带,今宝鸡尚有清姜河,以姜水成者,即姜氏族。

在数千年的历史进程中,这两个古氏族日益繁荣、昌盛,分裂出很多女儿氏族,发展成很多部落,除了留在祖居之地的以外也有不少支系四外发展,开辟新的生存空间。

距今五千年前登上历史舞台的黄帝和炎帝,就是东向发展,到达今河北、河南的姬、姜两古族的后裔。

黄帝,姬姓,传说他都有熊,即今河南新郑,居轩辕之丘,故号轩辕氏。炎帝,姜姓,是发祥于姜水的那支古族后裔。不过由于两汉之际,曾对传说时代的古史系统进行了一次大整理,此后记载中多见“炎帝神农氏”的用语。

因此长久以来,对阪泉之战与黄帝对阵的一方究竟是谁,曾有不少歧义。传统的说法是黄帝与“炎帝神农氏”作战,因此近人提出这场大战应是“炎黄之战”,在北京延庆阪泉村建“炎黄联合纪念碑”,这实为历史的误会。

就司马迁撰写的《史记》看,西汉以前的传说中,炎帝与神农氏本不是一个人,如《五帝本纪》载阪泉之战经过,说因神农氏世衰,对诸侯间相侵伐“弗能征”,黄帝、炎帝才代之而起,互相争战。

清代学者崔述注意到,“前文言衰弱,凡两称神农氏,皆不言炎帝,后文言征伐,凡两称炎帝,皆不言神农氏”,可知与黄帝战者自为炎帝,与神农无涉;其后又有“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏”,此处又不言炎帝,可知帝于黄帝之前者是神农,与炎帝无涉。

后一些学者进而考证了“炎帝神农氏”这一用语的形成过程。实际上,将阪泉之战的黄帝、炎帝称之为“黄炎”早在战国典籍上就已流行了。

而“炎黄”一语的出现较晚,代表了与“黄炎”完全不同的概念。所以,阪泉之战是黄炎之间的战争,不能称“炎黄之战”。

还有研究者认为黄帝、炎帝既然同源共祖,姬、姜两姓又世为婚姻,因而不应自相火并,阪泉之战与黄帝对阵的不是炎帝,而是伐灭了炎帝并袭用其名的蚩尤,或说阪泉之战就是涿鹿之战在传说中的分化,讹传。

然而,黄帝、炎帝虽是远缘亲属部落,但阪泉之战时,距两部落先祖从同一母氏族中分裂出来,又沿不同路线东渐之时已很遥远了。

到了原始社会末期,私有制的发展已瓦解了血缘亲属同生共死的古老团结,形成“强则分种为酋豪,弱则为人附落”的新观念,那么这种远缘亲属部落间的争雄战争应是在所难免的。

而且这时的部落很多,战争也很多,有大量的考古发现为证,口耳相传的历史,在流传过程中既会有分化,也会有综合,阪泉之战与涿鹿之战的某些记载即使有相通之处,也不能论定就是一场战争。

骑马与砍杀汉匈全面战争官职介绍

汉国官职:

三公:

1、丞相(掌管全国的行政)——(又称:国相、太师大司徒司徒) 

2、太尉(全国最高军事统帅)——(又称:大司马、太傅、大将军) 

3、御史大夫(监察官)——(又称:大司空、太保) 

九卿:

1、奉常(掌国之礼仪)(又称:太常) 

2、光禄勋(掌帝之待从)(又称:郎中令) 

3、卫尉(掌帝之警卫) 

4、太仆(掌国之车马) 

5、廷尉(掌国之刑狱)(又称:大理) 

6、大鸿胪(掌国之外事、外交)(又称:典客、大行令) 

7、宗正(监督帝之亲属) 

8、大司农(掌国之财政、农业)(又称:治粟内史) 

9、少府(理帝之私人财务) 

列于九卿 

执金吾(又称:中尉)(掌管京师治安) 

将作大匠(又称:将作少府)(掌管宫廷土木建筑) 

以上三公九卿的名号在秦汉间沿用。 

大将军:战国时始置,是将军的最高封号,东汉时多由贵戚充任。具体名号有建威大将军、骠骑大将军、中军大将军、镇东大将军、抚军大将军等等,除骠骑大将军之位稍低于三公之外,其余均在三公之上。三国时夏侯敦、姜维等人皆为大将军。 

大司马:汉武帝(刘彻)废太尉设大司马,光武帝(刘秀)又废大司马为太尉,故大司马即太尉,为掌管军政和军赋的最高官职,即全国最高军事长官。东汉时与司徒、司空并称三公。 

大司农:秦时称治粟内史,景帝改称太农令,汉武帝太初元年(公元前104年)更名为大司农。魏初设大农,文帝(曹丕)黄初二年(221年)改称大司农,蜀、吴亦各有大司农。两汉时大司农掌管租税、钱谷、盐铁和国家财政收支,而到了三国时期,由于权力的分散则只能负责这些物资的保管工作了。九卿之一。 

大鸿胪:秦时称典客,汉初称大行令,汉武帝太初元年更名为大鸿胪,掌管接待宾客之事。九卿之一。 

卫尉:秦时始置,汉景帝(刘启)初更名为中大夫令,不久即恢复原名,掌管宫门警卫。九卿之一。

太尉:同大司马。曹丕即位后任贾诩为太尉。 

太傅:辅弼国君之官,作为重臣参与朝政,掌管全国的军政大权。曹叡即位后人钟繇为太傅。 

太常:秦时称奉常,汉景帝中元六年(公元前144年)更名为太常,掌管礼乐社稷、宗庙礼仪。其属官有太史、太祝、太宰、太药、太医(为百官治病)、太卜六令及博士祭酒。九卿之一。 

太仆:秦和两汉均设太仆,王莽一度更名为太御,掌管舆马及牧畜之事。

匈奴官职:

单于——皇帝

左右贤王,左右谷蠡王,左右大将,左右大都尉,左右大当户,左右骨都侯。匈奴谓贤曰“屠耆”,故常以太子为左屠耆王。自如左右贤王以下至当户,大者万骑,小者数千,凡二十四长,立号曰“万骑”。诸大臣皆世官。呼衍氏,兰氏,其后有须卜氏,此三姓其贵种也。

诸左方王将居东方,直上谷以往者,东接秽貉、朝鲜;右方王将居西方,直上郡以西,接月氏、氐、羌;而单于之庭直代、云中:各有分地,逐水草移徙。而左右贤王、左右谷蠡王最为大(国),左右骨都侯辅政。诸二十四长亦各自置千长、百长、什长、裨小王、相、封都尉、当户、且渠之属。

朝鲜官职:

[议政府--议政府为最高中央行政单位,长官有领议政和左右议政各一名(均为正一品),另有左右赞成(从一品)各一名,左右参赞(正二品)各一名.

检详和舍人--都是议政府所属的官职,舍人是正四品, 检详是正五品

宗亲府--朝鲜时期宗室办公场所,管理历代王室系谱还有王肖像, 还有王与王妃的服装管理1392年(太祖元年)设置诸君府,1433年(世宗15年)改称宗亲府,1864年(高宗元年)又名宗簿寺,1894年(高宗31年)又改名为宗正府

敦宁府--朝鲜管理有关王室与宗亲系事务的地方.

仪宾府--朝鲜时期作为驸马爷办公的地方﹒1894年(高宗31年)甲午改革时改成宗正府办理.

汉城府--朝鲜时的首都,原名汉阳府,长官为判府,府尹

开城府--是高丽朝的首都,是京畿道的首府

六曹是指吏护礼兵刑工六曹-就是中国的六部, 六曹隶属议政府管辖;

1.吏曹负责大军与其他王子功臣的封爵,内外命妇的职牒,官吏的功过升迁监督,以及其他任何有关官职的事务.

2.户曹负责掌管户籍,赋税徵收,国家与各单位郡县的会计预算等

3.礼曹负责掌管仪式,制度,外交辞令,国葬,宴会,外宾接待,史官,科举等

4.兵曹负责军人之认命,兵备,兵器,防御等

5.刑曹负责刑罪的复审,法令调查,监狱和奴婢

6.工曹负责营造,工匠物品制造,车辆宫廷桥梁建造

尚瑞院隶属于吏曹衙门,掌管国王王妃玺宝,符牌等,长官为直长与副直长,判官(判官--五品中央官职忠翔府也是隶属于吏曹衙门,是处理功臣之事的机构, 长官为正郎和佐郎.

掖庭署属于吏曹属衙门,掌传谒,及供御笔砚,阙门锁钥,禁庭铺设,为正六品.

内需司--隶属吏曹底下单位,正五品,掌宫廷内用的米布、杂物和奴婢宫人等事.

内侍府--隶属吏曹底下单位,从二品,掌宫廷内膳食、传令、守门、打扫等事.

佥正,提调,直长--都是内赡寺的长官名,掌管宫中各殿以及朝中二品以上大臣食物,酒饮以及油等东西,还负责对日本与女真的织造与食粮隶属户曹属衙门

义盈库--隶属户曹底下单位,从五品,掌管油、蜜、黄蜡、素物、胡椒等事.

长兴库--隶属户曹底下单位,从五品,掌管席、纸等事.

司圃署--隶属户曹底下单位,从六品,掌管园圃、蔬菜等事.

宗簿寺--负责掌撰录璇源谱牒(王室成员的族谱记录)和纠察宗室犯罪违法

乌孙官职:

乌孙西迁前,游牧于敦煌、祁连一带,接近中原地区,受汉文化影响,官制制定上有参考汉制。

昆莫(昆弥、昆靡):乌孙之王。三个称谓都是一样,“莫”与“弥”可以互换,“弥”与“靡”是同音字。“昆”、“莫”、“弥”、“靡”是乌孙语音,在古突厥语或今天的维吾尔及哈萨克社会中,“昆莫”、“昆弥”及“昆靡”可以解释为“天子”,“靡”是“昆靡”的简称,乌孙统治者借天神之说驾驭臣民,所有乌孙统治者名字之后都有“靡”一字。

昆靡拥有强而有力的权威与及享有甚高的尊严,掌握全国的政治、军事及经济文化之权。

相大禄:据章太炎考证,“相”是中原的丞相,“大禄”是“相”的乌孙语音,并称“相大禄”。相大禄位高权重,不但掌管行政,而且有兵权,职权相当于秦代的丞相及太尉。

左、右大将:与匈奴相同,以左为尊,左大将在右大将之上。乌孙左、右大将相当于匈奴左、右贤王以下的左、右蠡王,左、右大将均由王族成员担任,握有一定数量的的军队。

侯:又名翕侯,全国共三人,是地方的军政长官。乌孙翕侯与大月氏翕侯同样是部落首领,不过前者的实力比后者弱小,没有割据一方。

左、右都尉:与秦的卫尉相似,《汉书·百官公卿表》:“卫尉,秦官,掌宫门卫屯兵”。

大监:乌孙设大监二人,职权应该与秦的御史大夫相似,掌管律法。

大吏:共一人,管理官员事务。

舍中大吏:大吏的属官。

骑君:职权不明

译长:掌管翻译事务

扩展资料:

《骑马与砍杀:汉匈全面战争》

是骑马与砍杀国内MOD的优秀之作。这个游戏以汉武帝时期汉朝与匈奴之间的征战为背景,玩家既可以作为一名雇佣军四处游荡,也可以协助汉武帝反击匈奴,你也可以当一个无恶不作的强盗,抢劫路人与村庄,还可以当一名游侠,为民除害,如果你愿意的话,你也可以加入匈奴实现匈奴人的野心,甚至你可以独树一帜,建立自己独一无二的王国,最终征服亚洲。

这款游戏在游戏风格上很大程度上体现了汉匈时期的服饰、建筑、人物等艺术特点,游戏建模丰富、画面精细。

唐朝皇帝的顺序有谁知道?(包括武则天)

唐代皇帝世系

唐高祖 ?李渊 神尧大圣大光孝皇帝

唐太宗 ?李世民 ?文武大圣大广孝皇帝

唐高宗 ?李治 天皇大圣大弘孝皇帝

唐中宗(被废) 李显 ?大和大圣大昭孝皇帝

唐睿宗(禅位) 李旦 ?玄真大圣大兴孝皇帝

武瞾 ?则天大圣皇帝

唐中宗(复辟) 李显 ?大和大圣大昭孝皇帝

唐恭宗 ?李重茂 ?殇皇帝

唐睿宗(复辟) 李旦 ?玄真大圣大兴孝皇帝

唐玄宗 ?李隆基 ?至道大圣大明孝皇帝

唐肃宗 ?李亨 文明武德大圣大宣孝皇帝

唐代宗 ?李豫 睿文孝武皇帝

唐德宗 ?李适 神武孝文皇帝

唐顺宗 ?李诵 至德大圣大安孝皇帝

唐宪宗 ?李纯 圣神章武孝皇帝

唐穆宗 ?李恒 睿圣文惠孝皇帝

唐敬宗 ?李湛 睿武昭愍孝皇帝

唐文宗 ?李昂 元圣昭献孝皇帝

唐武宗 ?李炎 至道昭肃孝皇帝

唐宣宗 ?李忱 圣武献文孝皇帝

唐懿宗 ?李漼 昭圣恭惠孝皇帝

唐僖宗 ?李儇 惠圣恭定孝皇帝

唐昭宗 ?李晔 圣穆景文孝皇帝

唐景宗 ?李柷 昭宣光烈孝皇帝

扩展资料

唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年,因皇室姓李,故又称为李唐,是公认的中国最强盛的时代之一。

隋末天下群雄并起,617年,唐国公李渊晋阳起兵,次年于长安称帝建立唐朝。唐太宗继位后开创贞观之治。唐高宗承贞观遗风开创“永徽之治”。690年,武则天以周代唐,定都洛阳,史称武周。

公元705年,神龙革命后,唐中宗恢复唐朝国号。 唐玄宗即位后励精图治,开创了万邦来朝的开元盛世。 天宝末全国人口达八千万上下。安史之乱后藩镇割据、宦官专权导致国力渐衰,中后期经唐宪宗元和中兴、唐武宗会昌中兴、唐宣宗大中之治国势复振。

878年,爆发黄巢起义破坏了唐朝统治根基,907年,朱温篡唐,唐朝覆亡,中国进入五代十国。?

参考资料:

百度百科 唐朝君主

参考资料:

百度百科 唐朝

为什么说中国是文明古国?

在考古学语义中,文明即国家,文明的诞生就是国家的诞生。正如恩格斯所说的,“国家是文明社会的概括”。在考古学上,一般把金属工具、文字和城市的出现视为国家或文明出现的典型标志。

人类迄今已走过长达数百万年的历程,但文明的出现不过6000年,这表明文明或国家是人类文化发展到较高阶段的产物。

中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史,距今约5000年前,以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家,后历经多次民族交融和朝代更迭,直至形成多民族国家的大一统局面。

中国文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩,是东亚文化圈的文化宗主国,在世界文化体系内占有重要地位,由于各地的地理位置、自然条件的差异,人文、经济方面也各有特点。

人类的文明古国虽然处于不同时代、位于不同地域,但均创造了人类早期的文明,创造了人类早期的国家、城市、文字、金属工具、天文学、医学、数学、哲学、宗教等,是当之无愧的世界文明源头。

不幸的是,长期以来古国文明的保护和传承遭到两个方面的严重挑战:一是军事战争带来野蛮破坏,古国文明面临生死存亡的考验;二是经济全球化浪潮带来文化冲突,守护文化多样性的道路异常艰难。

扩展资料

四大文明古国中只有中国的文明未发生断裂的原因:

1、生态因素

首先,广阔的水网分布不仅成为了天然的交通运输网络,更将拥有同样文化却散居在不同地方的人们联系起来。

其次,广袤的土地为承载大量人口的农耕经济提供了保障,促使越来越多的族群和人们加入了中华文明。

最后,古代中国人的聚居区(中国北部地区)气候比较寒冷,所以这里的人们比同时期处于较温暖地区的人们,如古埃及人、印度人和巴比伦人,需更勤奋工作。

为了抵御寒冬,中国人需要搭建屋舍、准备衣物和柴火。中华文明即是源起于较寒冷的北方(黄河流域),之后逐渐迁徙扩展至较温暖的南方,从长江流域到珠江两岸。

相比之下,西方文明起始于温暖的南方(希腊和罗马),并逐渐向北面扩展,先到西班牙和葡萄牙,再到西欧(荷兰、比利时、法国、英格兰、德国等),最终到达俄国。

2、文化、宗教和制度因素

一系列的文化、宗教和制度因素可以更好地解释为何中华文明能扩展并影响其他远离黄河流域的族群。在这些因素中,有一个特别的因素就是,古代中国人有一种与“天”紧密联系的世俗宗教。

尽管现代中文里的“天”在英语中翻译成“Heaven(天堂)”,但对于古代中国人来说,“天”是高高在上的,是仁慈与先知的化身,拥有至高无上的权力,掌控着宇宙中的秩序,包括统治人类社会。虽然“天”被具化为一个神,受到人们朝拜,被称作上帝(或上天),但它却不是唯一的神。

由此导致的结果是,中国人被灌输了一种非排外的世界观(正如天堂并不排斥任何人),形成了一种兼容并蓄的文化。 所以,认为“天”并不限于某一族群,这与《圣经?旧约》中基督上帝仅限于犹太人不同(直到耶稣之后,基督教才被允许流传至异教徒)。

而恰恰这种特性使得非汉族地区的族群融入中华文明成为可能。鉴于此,加之中国没有像西方一样的制度化的教会组织的存在,使得中国历史上没有出现过宗教战争,这或许也是中华文明从未间断的原因之一。

另一个导致中华文明不断扩张的因素则是皇室的统治方法,通过文化吸收以及示范效应等方法,而不是通过征服和压迫。

政治上,自周朝(前1046—前256)开始,中国统治者设立了一套分封制度来管理游牧族群。与西方不同,罗马帝国征服欧洲后,用罗马文化取代了希腊文明,而在中国的王朝更替中却没有出现这样的文化断层。

此外,由于中华文明的包容性,很容易使外来入侵者融入其中并在征服胜利后被“汉化”。历史上,中原曾两次遭到少数民族入侵,一次是忽必烈带领的蒙古人建立了元朝(1206—1368),另一次是满洲人建立了清朝(1616—1911)。

虽然他们逐鹿中原,取得地位,却最终被“汉化”,用中华文明的思想来建立自身统治的合法性。中华文明从未被蒙古或满洲文明所取代。

正因为中华文明的兼容并蓄,才使少数民族统治者更容易包容并接受中原文化。事实上,满洲人毫无后顾之忧地接受了汉族文化。假设来说,这就好比罗马人吸收了希腊、埃及文明,雅利安人包容了哈拉帕(印度)文化,而不是在征服后就以自身文明取代这些文明。

百度百科-中国

人民网-四大文明古国中为何只有中国的文明未发生断裂?

国战的手游

1、《天子》

一款为国战而生的动作手游,人物技能多样,4k级**画质精美耐看。支持千人同屏,千人混战,打斗刺激。游戏自带历险功能,玩家哪怕退出游戏也能够参与战斗,自动成长。

2、《攻城三国志》

一款以三国为题材的SLG卡牌类手游,玩家在游戏当中可以招兵买马,选择合适的三国武将进行排兵布局,从而为攻城略池打下基础。有100多位三国武将供玩家选择,三分天下谁能一统三国呢?

3、《万国觉醒》

一款SLG策略类手游。千军万马随时开打,在战场上瞬息万变,玩家可以在自由行军中及时操纵兵马,随时进行兵员补充,无论是进攻还是撤退都在你一念之间。

4、《征服与霸业》

一款沙盘文明策略类手游。不仅取材于华夏文明,还取材于西方战争历史。拥有多个阵营与兵种,玩家可以操控多个传奇武将开疆扩土,最大的优点是行军时间短,节奏比其他国战手游要快。

5、《率土之滨》

一款以三国为题材的战争策略类手游,类似于三国志般的沙盘玩法,不仅能够招募武将,建造基地,扩张地盘,还可以与其他玩家建立友好外交关系,自由度很高。

世界四大文明古国是什么?急急急................

中国

古埃及

古巴比伦

古印度

回答者: 皖桑 - 举人 五级 4-24 18:54

四大文明古国是在汉语文化圈中流行的一个概念,一般用来指代古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度等四个人类文明最早诞生的地区。但对由于古文明缺乏准确的文献纪录,其具体诞生时间学术界尚有争论。有指是古希腊而不是古巴比伦,还有美索不达米亚及亚术之说。而人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识,一般都可以追溯到这些古老文明的贡献。

学者认为四大文明都是建立在河川台地附近,原因是有固定的水源使农业和商业较容易发展。而在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明。

文明古国在距今7000年-4000年前,相继由新石器时代进入青铜时代,进而步入铁器时代。社会制度大多采用奴隶制,国家政权则较晚诞生。古埃及的诺姆是迄今所知世界上最早的文明。

四大文明古国都有自己的神话传说。他们利用神话来加强自己的专制主义统治。古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”,古巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”,中国的君主自称“天子”。

四大文明古国都有自己的历法,一年都分12个月并且有闰月。各个文明都创造了自己的文字。印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶,埃及和两河流域都较早的计算了圆周率,巴比伦和中国都较早的发现了勾股定理或其实际应用(如中国的'勾三股四弦五'),印度则发明了阿拉伯数字。

回答者: 卩封印の诗歌丨 - 见习魔法师 二级 4-24 18:54

四大文明古国一般用来指代古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度等四个人类文明最早诞生的地区。但对由于古文明缺乏准确的文献纪录,其具体诞生时间学术界尚有争论。人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识,都可以追溯到这些古老文明的贡献。

四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近。在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明.

文明古国在距今7000年-4000年前,相继由新石器时代进入青铜时代,进而步入铁器时代。社会制度大多采用奴隶制,国家政权则较晚诞生。古埃及的诺姆是迄今所知世界上最早的文明

四大文明古国都有自己的神话传说。他们利用神话来加强自己的专制主义统治。古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”,古巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”,中国的君主自称天子

四大文明古国都有自己的历法,一年都分12个月并且有闰月。各个文明都创造了自己的文字。印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶,埃及和两河流域都计算了圆周率,巴比伦和中国都发现了勾股定理,印度则发明了阿拉伯数字

古巴比伦位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内,在公元前3000年左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪.这里出现了古巴比伦王国。“美索不达米亚”是古希腊语,意为“两条河中间的地方”,故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。

两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。虽然巴比伦现巳消失,但其影响(尤其宗教方面)却很多流存至今。成为四大文明古国之一实在当之无愧。

巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界,分为南北两部分。北部以古亚述城为中心,称为西里西亚,或简称亚述;南部以巴比伦城为中心,称为巴比伦尼亚,意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区,南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔,苏美尔以北地区为阿卡德,两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。

古埃及是指从公元前4000多年开始直到公元前332年被亚历山大大帝征服而结束,位于尼罗河流域的埃及文明。作为一个基于灌溉的文明,它是水力帝国的经典范例。

古埃及的居民是由北非的土著居民和来自西亚的塞姆人融合形成的。公元前4000年后半期,逐渐形成了国家,至亚历山大大帝征服埃及为止,共经历了前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后王朝8个时期31个王朝的统治。

印度是世界上四大文明古国之一,原来说印度有五千年的文明史,但根据最新的水下新发现推断,印度的文明史可能会上推到八千到九千年前,这很可能超过埃及。历史上的印度饱受外来势力的侵扰,而且绝大多数侵略者往往是进去了就不想走,比如16世纪末,西方列强向东方扩张,荷兰、葡萄牙、法国、英国都入侵过这个国家。最后是18世纪60年代英国人打败了法国人,独占印度达190年之久。尽管印度遭受过无数次外族入侵,受到各种外来文化的冲击,但印度的文化始终有一条绵绵不断的主线--印度教文化。印度教包括吠陀教、婆罗门教、印度教。印度内部文化的不断丰富和外来民族文化的不断融入,促成了印度文化的多样性。在世界经济全球化的今天,印度更表现出传统与现代、贫穷与富有、宗教与世俗、落后与先进的巨大反差。

回答者: qq379765208 - 初入江湖 二级 4-24 18:54

古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度

回答者: 彪彪虎 - 魔法师 五级 4-24 18:54

中国 罗马 希腊 埃及

回答者: 我类说几句 - 助理 三级 4-24 18:54

中国

古巴比伦

古埃及

古印度

回答者: n_shine - 见习魔法师 三级 4-24 18:54

四大文明古国

指中国、埃及、印度、古巴比伦被称为“世界四大文明古国”:

中国是世界文明发达最早的国家之一,云南北部的元谋猿人化石证明早在170多万年前就有人类居住。经过长期的原始社会和奴隶社会阶段,约在公元前五世纪左右,汉族巳逐步进入封建社会,有文字可考的历史将近4000年之久,有发达的农业、手工业和丰富的文化典籍,指南针、造纸法、印刷术和火药的发明,对世界文化发展有重大贡献,长城和大运河等都是世界历史上著名的大工程。中国人民向以勤劳勇敢而著称。

埃及古埃及在非洲东北部尼罗河下游,远在旧石器时代,埃及便有居民,公元前4000年前便过着民族公社的生活,开始使用金属工具。公元前3000年前建立统一国家,形成集权统治,建有大规模的金字塔。在文字、历法、艺术、科学知识等方面,有创造和发展,对西部亚州和欧州曾有相当深远的影响,是世界文明进步的发源地之一。

印度古代印度位于亚洲南部的印度河、恒河流域,公元前3000年左右,达罗毗茶人便进入奴隶社会,公元前三世纪,摩揭陀国的阿育王在位时建立印度历史上第一个统一的奴隶制国家。这时盛行佛教,并向东南传播,他们还到创造了包括“零”在内十个数字符号,完备一进位法,成为以后阿拉伯数字。

古巴比伦在亚州西部底格里斯河和幼发拉底河流域,公元前3000年左右,苏美尔人在这里建立了一些奴隶制城市国家。公元前十八世纪,巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域,建立了强大的中央集权制国家,他们创造楔形文字,按月亮圆缺规律制定太阳历,采用十进位和六十进位法计算时间和圆周等,对世界文明进步作出贡献。

回答者: 罗本森 - 首席运营官 十二级 4-24 18:55

古巴比伦

古埃及

古代中国

古印度

回答者: wn1003 - 助理 三级 4-24 19:00

中国

古埃及

古印度

古巴比伦

前面三个大家都比较熟悉,第四个,它就是今天多灾多难的伊拉克:

/view/48511.htm

回答者: eqnoah - 举人 五级 4-24 19:22

古代埃及、古代巴比伦、古代中国、古代印度

回答者: rayxue001 - 秀才 二级 4-24 19:33

古埃及

古巴比伦

印度

中国

回答者: 孟飞卿 - 试用期 一级 4-25 01:01

中国

古巴比伦

古埃及

古印度

回答者: a34155813 - 经理 四级 4-25 01:47

古代埃及

古代巴比伦

古代中国

古代印度

回答者: 裂海狂狼 - 试用期 一级 4-25 12:28

中国 古代埃及 古代巴比伦 古代印度

回答者: 邪灵小妖妖 - 见习魔法师 二级 4-25 13:57

中国

古埃及

古巴比伦

古印度

这都还有人问?

回答者: niedaheng - 秀才 二级 4-26 11:23

古中国,古巴比伦,古埃及,古印度。

回答者: stalk747130305 - 秀才 三级 4-26 19:08

四大文明古国一般用来指代古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度等四个人类文明最早诞生的地区。但对由于古文明缺乏准确的文献纪录,其具体诞生时间学术界尚有争论。人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识,都可以追溯到这些古老文明的贡献。

四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近。在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明.

文明古国在距今7000年-4000年前,相继由新石器时代进入青铜时代,进而步入铁器时代。社会制度大多采用奴隶制,国家政权则较晚诞生。古埃及的诺姆是迄今所知世界上最早的文明

四大文明古国都有自己的神话传说。他们利用神话来加强自己的专制主义统治。古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”,古巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”,中国的君主自称天子

四大文明古国都有自己的历法,一年都分12个月并且有闰月。各个文明都创造了自己的文字。印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶,埃及和两河流域都计算了圆周率,巴比伦和中国都发现了勾股定理,印度则发明了阿拉伯数字

古巴比伦位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内,在公元前3000年左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪.这里出现了古巴比伦王国。“美索不达米亚”是古希腊语,意为“两条河中间的地方”,故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。

两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。虽然巴比伦现巳消失,但其影响(尤其宗教方面)却很多流存至今。成为四大文明古国之一实在当之无愧。

巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界,分为南北两部分。北部以古亚述城为中心,称为西里西亚,或简称亚述;南部以巴比伦城为中心,称为巴比伦尼亚,意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区,南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔,苏美尔以北地区为阿卡德,两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。

古埃及是指从公元前4000多年开始直到公元前332年被亚历山大大帝征服而结束,位于尼罗河流域的埃及文明。作为一个基于灌溉的文明,它是水力帝国的经典范例。

古埃及的居民是由北非的土著居民和来自西亚的塞姆人融合形成的。公元前4000年后半期,逐渐形成了国家,至亚历山大大帝征服埃及为止,共经历了前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后王朝8个时期31个王朝的统治。

印度是世界上四大文明古国之一,原来说印度有五千年的文明史,但根据最新的水下新发现推断,印度的文明史可能会上推到八千到九千年前,这很可能超过埃及。历史上的印度饱受外来势力的侵扰,而且绝大多数侵略者往往是进去了就不想走,比如16世纪末,西方列强向东方扩张,荷兰、葡萄牙、法国、英国都入侵过这个国家。最后是18世纪60年代英国人打败了法国人,独占印度达190年之久。尽管印度遭受过无数次外族入侵,受到各种外来文化的冲击,但印度的文化始终有一条绵绵不断的主线--印度教文化。印度教包括吠陀教、婆罗门教、印度教。印度内部文化的不断丰富和外来民族文化的不断融入,促成了印度文化的多样性。在世界经济全球化的今天,印度更表现出传统与现代、贫穷与富有、宗教与世俗、落后与先进的巨大反差。

古中国,古印度,古巴比伦,古埃及,排名不分先后,中国公认,国际上根本就不知道是啥玩意,

国际上只有文明区的说法,安出现的时间来排有 古美索不达米亚文化(前3500,古巴比伦文化的就是由他发展来的), 古埃及文化和古玛雅文化(前3000,这俩个在我看来应该并列) 米诺斯文化和印度文化(前2500,并列) 赫梯文明和商朝(前1500 并列)

如果按中国人的说法(虽然世界不承认)就是夏朝(前2100) 出现时间比赫梯文化早,比米诺斯文化和印度文化晚

四大文明古国的说法是梁启超在他的一本书里提出的,那个年代数这个还可以理解,应为梁启超本身就不是研究历史的,而且那时侯人们还不知道有米诺斯文化,玛雅文化,赫梯文化,和美索不达米亚文化。

赫梯文化是比较特别的文化,我知道的也不多,不多说了,其他的文化都有自己的文明中心。

呵呵,李天安门真逗,难道说,美索不达米亚,印度,和埃及就不是东方的了。

四大文明古国一般用来指代古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度等四个人类文明最早诞生的地区。但对中国文明的诞生时间,学术界尚有争论。人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识,都可以追溯到这些古典文明的贡献。

四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近。在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明。

文明古国在距今7000年-4000年前,相继由新石器时代进入青铜时代,进而步入铁器时代。社会制度大多采用奴隶制,国家政权则较晚诞生。古埃及的诺姆是迄今所知世界上最早的文明。

四大文明古国都有自己的神话传说。他们利用神话来加强自己的专制主义统治。古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”,古巴比伦的汉谟拉比自称“月神的后裔”,中国的君主自称天子。

四大文明古国都有自己的历法,一年都分12个月并且有闰月。各个文明都创造了自己的文字。印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶,埃及和两河流域都计算了圆周率,巴比伦和中国都发现了勾股定理,印度则发明了阿拉伯数字。

回答者: 雪天使的吻 - 见习魔法师 二级 4-28 20:13

中国

古巴比伦

古埃及

古印度

回答者: 橘味 - 试用期 一级 4-30 22:23

中国,古埃及,古巴比伦王国,古印度

回答者: e时代之歌 - 试用期 一级 5-1 19:22

中国

古埃及

古巴比伦

古印度

非常高兴能与大家分享这些有关“文明与征服天子阵容搭配”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。

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